...
الجمعة، 19 أبريل 2013
الخميس، 18 أبريل 2013
إن أمامي خير من وطىء الحصى - الفرزدق
إنّ أمامي خَيرَ مَنْ وَطىءَ الحَصَى لذي هِمّةٍ يَرْجو الغِنى أوْ لِغارِمِ فَقَالوا: فَعَلَنا، حَسبُنا الله، وَانْتَهَوْا جَدِيلَةَ أمْرٍ يَقْطَعُ الشّكَّ عازِمِ إذا لمْ يكنْ حِصْنٌ سَوى الخَيلِ وَالقَنا يُلاذُ بهِ، والمُرْهَفاتِ الصّوَارِمِ ولمّا مَضَوْا عَنْ خَيرِ سُنّةِ مَعْشَرٍ ...
سلام من صبا بردى أرق - احمد شوقي
سَلامٌ مِن صَبا بَرَدى أَرَقُّ" "وَدَمعٌ لا يُكَفكَفُ يا دِمَشقُ وَمَعذِرَةُ اليَراعَةِ وَالقَوافي" "جَلالُ الرُزءِ عَن وَصفٍ يَدِقُّ وَذِكرى عَن خَواطِرِها لِقَلبي" "إِلَيكِ تَلَفُّتٌ أَبَدًا وَخَفقُ وَبي مِمّا رَمَتكِ بِهِ اللَيالي" ...
يَـا دَارَ مَيَّـةَ (المعلقات) - النابغة الذبياني
يَـا دَارَ مَيَّـةَ بالعَليْـاءِ ، فالسَّنَـدِ أَقْوَتْ ، وطَالَ عَلَيهَا سَالِـفُ الأَبَـدِ وقَفـتُ فِيـهَا أُصَيلا كي أُسائِلُهـا عَيَّتْ جَوَاباً ، ومَا بالرَّبـعِ مِنْ أَحَـدِ إلاَّ الأَوَارِيَّ لأْيـاً مَـا أُبَـيِّـنُـهَا والنُّؤي كَالحَوْضِ بالمَظلومـةِ الجَلَـدِ رَدَّتْ عَليَـهِ أقَـاصِيـهِ ، ولـبّـدَهُ ...
شعر المتنبي
واحـر قلــــباه ممــن قلبــه شبــم **** ومن بجسمـي وحـالي عنده سقـم
مـــا لـي أكتم حبا قد برى جسدي **** وتدعي حب سيف الدولة الأمم إن
كــــان يجمعــنا حب لغرتــه **** فليت أنا بقدر الحــــب نقتســـم قد زرته
و سيوف الهند مغمـــدة **** وقد نظرت إليه و السيـوف دم فكان أحسن خلــــق
الله كلهـــم **** وكـان أحسن مافي الأحسن الشيم فوت العــدو الذي يممـــته
ظفر **** في طــيه أسف في طـــيه نعــــم قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت
**** لك المهابــــــة مالا تصنع البهم ألزمت نفسك شيــــئا ليس يلزمها
****أن لا يواريـهم بحر و لا علم أكلــما رمت جــيشا فانثنى هربا ****
تصرفت بك في آثاره الهمــم عليك هــــزمهم في كل معتـرك **** و ما عليــك
بهم عار إذا...
الأحد، 7 أبريل 2013
كلمــات ذهبيــة عن فضل اللغة العربيــة
قال ابن تيميّة رحمه الله :"اعلم أنّ اعتياد اللغة يؤثر في العقلِ والخلقِ والدينِ تأثيراً قويّاً
بيّناً ، ويؤثر أيضاً في مشابهةِ صدرِ هذه الأمّةِ من الصحابةِ والتابعين ،
ومشابهتهم تزيد العقلَ والدينَ والخلقَ ، وأيضاً فإنّ نفس اللغة العربية من الدين ،
ومعرفتها فرضٌ واجبٌ ، فإنّ فهم الكتاب والسنّة فرضٌ ، ولا يُفهم إلاّ بفهم اللغة
العربية ، وما لا يتمّ الواجب إلاّ به فهو واجب ".و قال ابن تيميّة رحمه الله أيضاً :"فإنّ اللسان العربي شعار الإسلام وأهله ، واللغات من أعظم شعائر الأمم
التي بها يتميّزون " اقتضاء الصراط المستقيم ص 203 .و قال ابن تيميّة رحمه الله :"معلومٌ
أنّ تعلمَ العربية وتعليمَ العربية فرضٌ على الكفاية ، وكان السلف يؤدّبون أولادهم...
السبت، 30 مارس 2013
الخميس، 28 مارس 2013
اقسام الفعل
1 ـ
الفِعْلُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ على حُصولِ عَمَلٍ في زمنٍ معيَّنٍ ، مثل : يقرأ ـ ندرس
ـ أذهب
قرأ ـ درس ـ ذهب
اقرأ ـ ادرس ـ اذهب
2 ـ الفعلُ
الذي يَحْصُلُ في الزمن الماضي هو فعل ماضٍ ، فالفعل الماضي هو كلمة تدلُّ على حصول
الفِعْلِ في
الزمن
الماضي مِثْلُ : كَتَبَ ـ ذَهَبَ ـ دَرَسَ .
3 ـ الفعل
الذي...
المبني والمعرب من الكلمات
المعرب: المعرب من الكلمات هو
ماتَتَغَيَّرُ حركة آخره أي (حركة الحرف الاخير) حسب موقعها في الجملة. مثلا كلمة:
"رَبٌ".
مرة تكون حركة الحرف الاخيرضمة: "إذ قال له ربُّه أسلم"
ومرة تكون كسرة: "قال أسلمت لربِّ العالمين". وتارة
فتحة: "واذكر رَبَّك
كثيرا".
المبني: المبني من الكلمات هو
مالا تتغير حركة آخره مثل: "ما اصابَك من حسنة فمن الله وما
اصابَك من سيئة فمن نفسك". حركة الحرف الاخير في الفعل الماضي: أصابَ
(الباء) في كلا الجملتين فتحة.
والأسماء كلها معرب الا القليل منها كما أن الافعال كلها مبني إلا الفعل
المضارع, فهو معرب إلا في حالتين.
1- إذا اتصلت به نون النسوة فيبنى على السكون مثل: "وقل
للمؤمنات يَغْضُضْنَ من ابصارهن ويَحْفَظْنَ...
اقسام الكلمة
الكلمة :تُقسم الكلمة(اي الكلام) في اللغة
العربيةالى ثلاثة اقسام:
أولا: الاسم، وهو
ما دل على مسمى انسان مثل: خالد, اوحيوان مثل: حصان,اوجماد مثل: حجر. وعلامته ان
يقبل التنوين مثل: خالدٌ أو (ال التعريف) مثل الحصان أو حرف الجر مثل: ما يأتيهم
مِنْ ذِكْرٍ من ربهم.
ثانيا: الفعل، وهو
ما دل على حَدَثٍ مُقْترنٍ بزمان مثل: زَرَعَ, يَزْرَعُ, ازْرَعْ، وعلامته أن يقبل
دخول (قد) أو(السين) أو (سوف) أوتاء التأنيث أونون التوكيد مثل: "قد كان في قصصهم
آية", "سوف يَأْتي الله بقوم يحبُّهم ويحبُّونه", "سندخلهم جناتٍ تجري من تحتها
الانهار", "جائَتْهم رسلهم بالبينات", "لنبدلَنََّهم من بعد خوفهم
امنا".
ثالثا:الحرف، وهو
ما دل على معنى في غيره...
القواعد في اللغة العربية ومشتقاتها
الاسم: ما يَدُلّ على معنىً مستقل في الفهم غير مقترن
بزمن.(1) الجامد والمشتقالاسم نوعان: جامد ومشتق. (أ)
الجامد:ما لم يؤخذ من غيره وهو أسبق في الظهور من المشتق: رجل، شمس... وهو
قسمان:- اسم ذات: إنسان، أرض.- اسم معنى: فَهْم، شجاعة، نجاح.
(1) المصدر: أصل المشتقات، وهو ما دل على حدث غير
مقترن بزمن: ذَهَاب.- مصادر الثلاثي: سماعية لا ضابط لها، وقد حملت
بعض الأوزان دلالات خاصة، منها:فِعَالَة: فيما دلّ على حرفة:
زِراعةفَعَلان: فيما دلّ على اضطراب: خَفَقان.فُعَال: فيما دل على داء:
صُداع.فَعِيل: فيما دل على سيْر أو صوت: رحيل، عَويل.فُعْلة: فيما دلّ على
لون: سُمره. - مصادر
الرباعي:أَفْعَل إِفْعَالاً: أَضْرَبَ إِضْرَاباً.فَعَّلَ
تَفْعِيلاً:...
قصة بعض الأمثال العربية
01-خلّ سبيل من
وَهى سِقاؤه
التخلية عدم
التعرض، ووهى السقاء يهي وهيا: تمزق. و السقاء: القِربة.
ويضرب هذا
المثل في الرجل لا يستقيم في أمره، وأنه لا ينبغي أن يعاني. و قيل إنه يضرب في
إفشاء السر، بمعنى إذا باح صاحبك بسرك و نضح به كما ينضح السقاء الواهي بالماء،
فدعه عنك ولا تؤاخه ولا تصاحبه، فلا خير فيه.
02-أحلم من فرَخ
الطائرالحِلم
الأناة و
العقل... و نسب الحلم إلى فرخ الطائر لأنه يخرج من البيضة على قمة الجبل، ثم لا
يتحرك حتى يتم نبات ريشه، و لو تحرك سقط. و يقال أيضا: أحزم من عقاب، ومن فرخ
العقاب، و هو المقصود هنا.
03-أخف من لا على
اللسان
الخفة ضد
الثقل، لا: حرف نفي، وهي خفيفة على اللسان. فيضرب المثل بذلك في الخفة، وهو...
الأربعاء، 27 مارس 2013
قٌل ولا تقُل
ü
قل: مِخيَط ولا تقل ماكينة خياطة ولا آلة خياطة أن مِخيَط على وزن مِفعل
تدل على اسم الآلة مثل مِعصَر.
ü قُل: مِطبعة بكسر الميم بمعنى آلة الطباعة ولا تقل مَطبعة بفتح الميم (على
وزن مَفعلة) لأنها تدل على اسم المكان الذي تطبع فيه الكتب .
ü قُل: دُهِشت ولا تقل اندهشت وقل مدهوش ولا تقل مندهش لأن فعل دهش من
الأفعال المعنوية لا يدخل فيه المضارعة مثل فعل فهم وخبر وعلِم وهي على عكس الأفعال
المادية مثل قسم- انقسم.
ü قُل: مِن كَثَب أي من قُرب ولا تقل عن كثب.
ü قل: استبانة (كُلِّف بإعداد استبانة) ولا تقل استبيان مثل استعاد استعادة
واستجاب استجابة.
ü قُل: تشرين بفتح التاء ولا تقل تِشرين بكسر التاء وتَشرين هو اسم لشهر من
شهور...
